Виктор Шмолин

КАК ТРАКТОРИСТ МИША СТАЛ ФИДИЕМ¹ НА ДОСУГЕ

Городок Шацк расположен на высоком правом берегу Шати и самое высокое здание здесь – всего в два этажа – Дом быта. Рассказывали мне старики, что в довоенные годы жили-поживали в городке три рода-племени местечковцы, горенцы и серединцы. Избы их тянулись вдоль одной улицы, что говорило о мирном соседстве. Единственное различие заключалось в отправлении религиозных обрядов. Горенцы и серединцы верили в Бога православного, а местечковцы – в иудейского. Но это нисколько не мешало соседям спокойно заниматься своими делами.

Михаил Тарасевич.

Об этих незатейливых штрихах своего родного Шацка рассказал мне Михаил Михайлович Тарасевич, который серьезно углубился в историю, рылся во многих библиотеках. В самом городе и деревне Леоновичи его все знают. У любого встречного можете спросить «А где живет Миша-тракторист?» Или вместо этого определения вставить другое «…у которого живет шотландская овчарка», или «который без бутылки помогает пенсионерам, учителям», или «…который постоянно борется с нерадивыми руководителями» и так далее.

Дядю Мишу я обнаружил за весьма странным занятием. Засучив рукава, с молотком и зубилом в руках, как заправский ваятель, стоял он возле огромного, метра полтора высотой валуна гранита чуть розоватого оттенка и тюкал по нему, как дятел.

– Решил я соорудить памятник жертвам геноцида, – сердечно сказал Михаил.

– А геноцида в каком масштабе? – поинтересовался я. – В мировом или местном?

– Летом прошлого года наш городок отмечал пятисотлетие. И я так думаю, что название его идет не от реки, а от еврейской фамилии Шац. Ну, впрочем, кто хочет, пусть оспаривает.

В сорок первом году, летом, в Шацке разместился немецкий гарнизон. И я, тогда совсем еще пацан, впервые увидел, что местечковцы понашивали на свои лапсердаки желтые шестиконечные звезды.

А осенью из Минска пришел секретный приказ гауляйтера Кубе и начались первые расстрелы. Одну группу евреев немцы расстреляли возле перекрестка дорог на Пуховичи и Сергеевичи, где сейчас стоит пустующая будка автобусной кассы. Другую – в центре городка.

В конце октября 1941 года приказали всем людям с желтыми звездами приготовиться к переезду на новое место жительства. Набралось человек семьсот от младенцев до стариков.

Александр Фомич Котлинский, ныне пенсионер, в ту пору был мальчишкой, опорой семьи, убирал картошку в поле близ глиняного карьера за Шацком. Его чуткое на звуки ухо уловило винтовочные и автоматные выстрелы. Где на четвереньках, где ползком он подобрался поближе. Словно в немом кино увидел, как обнаженные тела беззвучно склоняются надо рвом-карьером и бесследно исчезают. И снова звучат выстрелы. На сей раз одиночные.

Прошли годы. О той трагедии старались не вспоминать. Старики иногда рассказывали молодым об этой правде. В шестидесятых годах в Шацк приехали бывшие местечковские евреи, чудом избежавшие гибели. Поставили в центре городка скромный обелиск, подвели к нему асфальтированную дорожку. Но его снесли бульдозером. Подцепили тросом. И, говорят, утопили где-то. У тогдашнего председателя поселкового Совета любопытные сограждане спрашивали, зачем убрали памятник?

Но в ответ прозвучало «Так надо!»

И вот мой друг тракторист Михаил Тарасевич решил поставить свой памятник. Понимая, что особой помощи ждать неоткуда и до Фидия ему далеко, он обратился к природе. Нашел гранитный монолит, напоминающий застывшую слезу. Выбитая надпись гласит, что знаменует сей памятник доброе отношение христиан православных к погибшим соотечественникам другой веры.

Обивал пороги районного управления культуры, исполкома, просил, чтобы памятник признали официально. Встретился с митрополитом Филаретом, и тот сказал «Нужное, богоугодное дело». Обсуждало его просьбу и правление колхоза. Оно и помогло цементом, дало трактор.

И вот состоялось торжественное открытие памятника.

Волнение спало, и мы, молча, шли с Михаилом домой.

Глядя на соседского парнишку, он сказал «Вот спроси у него, что он знает об этой истории. Теперь будет знать. Для таких, как этот, нужны памятники и обелиски».

В заключение этой истории могу по секрету поведать читателю, что во дворе Тарасевича опять появился розовый гранит. И хозяин не делает тайны о его предназначении: в сорок втором году фашисты расстреляли в Шацке учителей средней школы. Приказ пришел из Минска, от гауляйтера Кубе. И будет очень жаль, если кому-то сегодня захочется вычеркнуть этот факт из памяти людской.

¹ Фидий – древнегреческий скульптор и архитектор, один из величайших художников того времени.

Местечки Минской области

Минск • Березино • Бобр • Богушевичи • Борисов • Вилейка • Вишнево • Воложин • Городея • Городок • Греск • Грозово • Дзержинск • Долгиново • Дукора • Дулебы • Зембин • Ивенец • Илья • Клецк • Копыль • Красное • Кривичи • Крупки • Куренец • Ленино • Логойск • Лоша • Любань • Марьина Горка • Молодечно • Мядель • Налибоки • Нарочь • Несвиж • Новый Свержень • Обчуга • Плещеницы • Погост (Березинский р-н) • Погост (Солигорский р-н) • Птичь • Пуховичи • Раков • Рованичи • Рубежевичи • Руденск • Селиба • Свирь • Свислочь • Слуцк • Смиловичи • Смолевичи • Старобин • Старые Дороги • Столбцы • Талька • Тимковичи • Узда • Уречье • Ухвалы • Холопеничи • Червень • Черневка • Шацк •