Поиск по сайту

АРХИВНЫЕ ДОКУМЕНТЫ О БЕШЕНКОВИЧСКИХ СИНАГОГАХ

Документы 1920-х–1930-х гг. – одни из самых интересных в Государственном архиве Витебской области. В них немало сведений о синагогах городов и местечек, в том числе и о Бешенковичах.

К примеру, в «Списке всех церквей, костёлов и других молитвенных домов Бешенковичского района Витебского округа» 1926 года записаны три синагоги: Новорыночная, Нью-Йоркская и Хабадская. Все они были деревянными. Годом строительства синагог значится 1923 г.¹ Возможно, старые здания к этому времени пришли в негодность, поэтому вместо них были сооружены новые. Подтверждением правильности такого предположения может служить и тот факт, что в синагогах хранились метрические книги конца ХIX – начала XX вв. В частности, здесь было 11 книг о родившихся за 1896 – 1899, 1902 – 1903, 1905 – 1906, 1909 – 1910, 1916 гг., 11 книг о браках за 1896, 1899, 1901, 1903 – 1909, 1915 гг., 3 книги об умерших за 1898, 1901 – 1902 гг. Кстати, ни одной книги записей о разводах не велось, настолько это явление было непопулярным у иудеев. Бешенковичские синагоги расстались со своими архивами в августе 1924 г.² – достаточно поздно (большинство метрических книг всех конфессий было передано волостным исполнительным комитетам уже в 1918 – 1919 гг.).

Советская власть покушалась не только на архивы синагог. В 1920-е гг. начала проводиться антирелигиозная пропаганда, целью которой было уничтожение религиозных традиций. Получить общее представление об этом явлении позволяет «План проведения антирелигиозной кампании в связи с еврейскими религиозными праздниками» 1924 г. В Витебском уезде, на территории которого тогда находились Бешенковичи, предусматривалось следующее:

«1. Разработать буффонаду и разослать по местечкам.

2. Разослать материал для проведения доклада о происхождении еврейских религиозных праздников.

3. До праздников созвать собрание еврейского населения местечка, где поставить доклад о происхождении еврейских религиозных праздников.

4. В течение недели до праздников выезжать в местечки Шумилино, Чашники, Бабиновичи, Бешенковичи, Добромысли, Колышки и Сураж.

5. В день Рош-hа-Шана – 29-ое, когда еврейская молодёжь не работает, устроить спектакль, где поставить буффонаду, устную газету, декламации, игры и т.д.

6. В день Иом-Кипур – 10-е октября, устроить субботник в пользу школы и клубов».³

Наверное, в 1924 г. этот план так и не был осуществлён, так как в «Отчёте о евработе по Бешенковичскому району с октября 1925 г. по 1 мая 1926 г.» было отмечено: «За отчётный период проведены две антирелигиозные кампании Рош-hа-Шана, Иом-Кипур и Пасхи, которые имели некоторый успех, но необходимо отметить, что эта работа удаётся с трудом, ибо масса религиозна и темна, и кроме этого эта работа у нас проводится впервые (выделено автором)»⁴.

Несмотря на все буффонады, доклады и лекции, все три синагоги продолжали действовать. По крайней мере, до 1928 г. В «Списке церквей и молитвенных домов всех религий по Витебскому округу», датированным этим годом, записаны Новорыночная, Хабадская и Стрелковская (скорее всего, второе название Нью-Йоркской) синагоги.⁵ В 1928 г. в Бешенковичах был только один резник – Раяк Янкель-Лейба Донович.⁶

С конца 1920-х гг. местные власти перешли от антирелигиозной пропаганды к более решительным действиям – закрытию синагог. Первая бешенковичская синагога была отобрана у верующих где-то в конце 1920-х – начале 1930-х гг., потому что, когда в феврале 1934 г. закрывали вторую, районные власти отметили, что в городе остаётся ещё одна синагога.

Немного подробнее о событиях 1934 г. К сожалению, не удалось установить, какую именно синагогу тогда закрыли, но в «Протоколе № 18 заседания президиума Бешенковичского районного исполнительного комитета от 21 февраля 1934 г.» было отмечено, что она находилась на улице Слобода. Официальной причиной закрытия стало то, что здание «верующими не используется, не ремонтируется и потому подвергается разрушению…». Районные же власти предполагали использовать синагогу для культурных целей⁷ (возможно, хотели сделать там клуб или школу).

По аналогичному сценарию прошло закрытие последней бешенковичской синагоги в декабре 1936 г.⁸

Можно не сомневаться, что верующие не раз пытались вернуть себе синагоги. Один из таких случаев зафиксирован в «Докладной записке отдела партпропаганды и агитации ЦК КП(б)Б» 1937 г., которая хранится в Национальном архиве Республики Беларусь. «Двое верующих, придя к председателю районного исполнительного комитета Пошошису, ссылаясь на статью 124-ю Конституции, требовали освобождения синагоги от хлеба, заявляя: «Нам Сталин разрешил молиться богу!»⁹ Это краткое сообщение интересно тем, что оно свидетельствует о смелости верующих, не боявшихся сталинских репрессий. Да и следует отметить, что синагоги использовались вовсе не для культурных целей, а для хранения зерна. Верующие же так и не добились успеха.

Такую реконструкцию событий удалось создать на основе архивных документов.

¹ Государственный архив Витебской области (ГАВО). – Ф. 2356. – Оп. 1. – Д. 31. – Л. 39.
² ГАВО. – Ф. 118. – Оп. 1. – Д. 573. – Л. 73 – 73 об.
³ ГАВО. – Ф. 10051-п. – Оп. 1. – Д. 188. – Л. 209.
⁴ ГАВО. – Ф. 10051-п. – Оп. 1. – Д. 433. – Л. 81.
⁵ ГАВО. – Ф. 289. – Оп. 1. – Д. 76. – Л. 15.
⁶ ГАВО. – Ф. 449. – Оп. 1. – Д. 2639. – Л. 98 об.
⁷ ГАВО. – Ф. 1745. – Оп. 1. – Д. 3. – Л. 47.
⁸ ГАВО. – Ф. 1745. – Оп. 1. – Д. 5. – Л. 203 – 204.
⁹ Национальный архив Республики Беларусь. – Ф. 4-п. – Оп. 1. – Д. 12099. – Л. 350.

Константин Карпекин,
старший научный сотрудник Государственного архива Витебской области

Местечки Витебской области

Витебск• Альбрехтово• Бабиновичи• Бабыничи• Баево• Барань• Бегомль• Бешенковичи• Богушевск• Борковичи• Боровуха• Бочейково• Браслав• Бычиха• Верхнедвинск• Ветрино• Видзы• Волколата• Волынцы• Вороничи• Воропаево• Глубокое• Гомель• Городок• Дисна• Добромысли• Докшицы• Дрисвяты• Друя• Дубровно• Дуниловичи• Езерище• Жары• Зябки• Камаи• Камень• Колышки• Копысь• Коханово• Краснолуки• Краснополье• Кубличи• Лепель• Лиозно• Лужки• Лукомль• Лынтупы• Любавичи• Ляды• Миоры• Оболь• Обольцы• Орша• Освея• Осинторф• Островно• Парафьяново• Плисса• Подсвилье• Полоцк• Прозороки• Росица• Россоны• Сенно• Сиротино• Славени• Славное• Слобода• Смольяны• Сокорово• Сураж• Толочин• Труды• Улла• Ушачи• Цураки• Чашники• Черея• Шарковщина• Шумилино• Юховичи• Яновичи

Главная

Новые публикации

Контакты

Фотоальбом

Карта сайта

Витебская область

Могилевская область

Минская область

Гомельская область